Есть два смирения. Первое смирение состоит в том, чтобы почитать брата своего разумнее себя и по всему превосходнее и, одним словом, как сказали святые Отцы, чтобы «почитать себя ниже всех». Второе же смирение состоит в том, чтобы приписывать Богу свои подвиги, – сие есть совершенное смирение святых. Оно естественно рождается в душе от исполнения заповедей.
Ибо как деревья, когда на них бывает много плодов, то самые плоды преклоняют ветви книзу и нагибают их; ветвь же, на которой нет плодов, стремится вверх и растет прямо. Есть же некоторые деревья, которые не дают плода, пока их ветви растут вверх; если же кто возьмет камень, привесит к ветви и нагнёт её книзу, тогда она дает плод: так и душа, когда смиряется, тогда приносит плод, и чем более приносит плода, тем более смиряется. Так и святые, чем более приближаются к Богу, тем более видят себя грешными.
Авва Дорофей, Поучение второе
Источник: Притчи православных старцев
Вы можете найти эту публикацию по следующим поисковым запросом: смысл смирения по авве Дорофею в православной традиции, учение святых отцов о духовных плодах смирения, притчи о смирении и духовном росте, объяснение образа плодоносящего дерева в христианской аскетике, два уровня смирения в святоотеческом наследии
Международный Православный клуб 