Икона «Сладкое Лобзание»

(по-гречески Гликофилуса)

Прославилась в царствование греческого императора-иконоборца Феофила (829–842).
Один из приближённых императора, Симеон, подражал своему повелителю в ненависти к иконам. Жена же его, Виктория, втайне чтила святые иконы и имела у себя во внутренних покоях образ Пресвятой Богородицы, которому и поклонялась. Муж с негодованием взирал на это и, наконец, потребовал от жены икону, чтобы сжечь её. Верующая женщина решилась расстаться с заветной святыней, но не предавать её в руки мужа.

Она пустила её в море.

Через неизвестное число лет эта самая икона явилась на берегу моря перед афонским Филофеевским монастырём. Игумен и братия с радостью и честью приняли её и внесли в соборный храм обители. Место явления иконы названо «Агиасмой». В Светлый понедельник ежегодно сюда совершается крестный ход из монастыря.

Нельзя не упомянуть здесь и об одном назидательном чудесном случае, бывшем в 1830 году. В то время в Филофеевский монастырь пришёл из Адрианополя один богомолец. В обители он случайно завёл беседу с экклесиархом. Последний в искреннем разговоре рассказал богомольцу о различных чудесах Божией Матери и поведал также о том, каким образом явилась на берегу моря перед афонской Филофеевской обителью Её икона «Сладкое лобзание».

Богомолец с любопытством расспрашивал экклесиарха обо всём, внимательно выслушивал его рассказы и, по-видимому, принимал всё близко к сердцу. Экклесиарх охотно откликался на его вопросы. Но каково же было его изумление, когда собеседник, в конце концов, выразил сомнение в истинности услышанного и счёл повествование инока о чудесном явлении иконы Божией Матери Гликофилуссы за простую басню, в которую может поверить разве только ребёнок.

Экклесиарх задумался. Он не ожидал ничего подобного. Несомненно, в душе богомольца уже были посеяны злые семена сомнения, отравлявшие его христианское настроение. Может быть, он был близок к полному падению. Ведь от отрицания благодеяний, оказанных роду человеческому Богоматерью, и от сомнения в чудесном явлении Её святого образа — всего лишь один шаг до сомнения в чудесах вообще, а в особенности — в чудесах Спасителя рода человеческого.

Видя близкую духовную гибель своего собеседника, экклесиарх пытался рассеять его дух неверия, но богомолец упорно отвергал все его слова и доводы. Так глубоко он пал.

И не доводы инока убедили богомольца — он был возвращён в число искренних последователей Христа Самою Царицей Небесной.

В тот же день над ним самим совершилось чудо, и он смог убедиться в чудесной силе Пречистой Девы. Идя по верхнему этажу дома, он оступился и начал падать вниз. Тогда он воскликнул: «Пресвятая Богородица, помогай мне!» — и спустился на землю без всякого вреда.

Икона «Сладкое лобзание» прославлена и другими чудесами. Она находится в соборном храме обители и изображает Богоматерь, лобзающую Предвечного Младенца. Размер иконы — в высоту 1 аршин и 12 вершков, в ширину 1 аршин и 3 с половиной вершка.
По церковному преданию, это одна из 70 икон, написанных святым евангелистом Лукой.

Вы можете найти эту публикацию по следующим поисковым запросом:
история иконы Божией Матери Сладкое лобзание Гликофилусса, как икона Сладкое лобзание появилась на Афоне, чудеса Филофеевской иконы Божией Матери, значение и происхождение иконы Сладкое лобзание, где находится икона Гликофилусса, чудесное спасение богомольца по молитве Богородице, история афонской иконы, иконы написанные святым евангелистом Лукой, что символизирует икона Сладкое лобзание, афонские чудотворные иконы Пресвятой Богородицы, Филофеевский монастырь на Афоне, афонские чудеса Богородицы, православные предания об иконах Луки, Сладкое лобзание и её почитание в Православной Церкви